上周去清华大学学习了将近一周。

期间利用晚上的空余时间，跑去趟天津谈了业务，而后次日一大早再坐6点的高铁返回北京。

朋友知道后，感叹我在如此繁杂的工作之余居然还有心思抽出时间来学习。

坚持学习，或者，准确地说：坚持学习最新、最现代主流的知识，是让个人不被时代淘汰最有效的方式。

我们的知识系统需要定期刷新一遍。

例如，我当年中小学历史课本会讲人类社会最早是“母系社会”，而后才是“父系社会”——这个知识架构一直影响我到2020年！直到我读到一份外文文献才得以更正过来。

文献中记载：最早提出母系社会概念的可能是瑞士法学家巴霍芬。而“母系社会”这个说法变成熟、开始讨论开来，大概是因为美国民族学家摩尔根1871年出版的《古代社会》这本书。

摩尔根对史前男女关系的判断则主要靠猜测，是从古希腊神话中得到的灵感。

摩尔根设想：人类史前必定存在一个“蒙昧时代”，说白了就是一个性关系非常混乱，所有男性是所有女性的丈夫、所有女性是所有男性的妻子的时代。

蒙昧时代的人没有私人财产，都是公共的。后来人类进入农业社会，开始有私人财产了，才有了“家”的概念。

可是史前人又不会搞亲子鉴定，必定都是“只知其母不知其父”，所以最初的“家”必定是以女性为核心，这就是母系社会。母系社会之后，家庭进一步稳定，才有了父系社会。

摩尔根这番设想本来只在学术圈讨论。

后来是我们大家都熟知的恩格斯，在整理朋友的遗物时，发现了朋友写的对摩尔根《古代社会》的读书笔记——恩格斯从中获得灵感，把“母系社会”这一错误观点作为自己一个宏大叙事的一部分，在 1884 年出了本书叫《家庭、私有制和国家的起源》。

这本书被后世的某些国家奉为经典，一直到今天还在影响中小学课本——包括小时候的我。

这些可都是十九世纪的理论啊。

从摩尔根和恩格斯到现在， 150 多年过去了，科学家对史前社会就没有点别的说法吗？当然不是！事实是恩格斯这一套在学术界从来都不是真学问，只是被当做意识形态工具。

人类学家通过考古发现、通过基因测序、通过对现在世界各地还存在的一些原始社群的考察，已经对人类史前男女关系有非常成熟的认识。

真正正确的知识是：人类从来都没有过一个“母系社会”阶段，只在零星的、个别的社区有过母系社会。

所以，你看，读书要读新书、读最新出版的书，特别是现代主流学者写的书，因为这种书代表“当前科学理解”。设想，如果我们在这里谈论物理学，有个人非得说牛顿那么经典的人物当年是那么说的、爱因斯坦当年是那样说的，这毫无意义——那一页早就翻过去了。

科学一直在前进，科学里没有什么“经典”，你我的知识体系也是一样。

我们的知识系统需要定期刷新一遍。